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贵州好用的地产标识标牌成都黑格景区导视设计制作
宣传栏的制作材料都有什么？
宣传栏通常采用镀锌板，不锈钢板焊接折弯，外表汽车烤漆而成。
在防腐安装上，表面进行防腐处理。可埋于地面以下，也可用膨胀螺丝固定在硬化地板表面。
宣传栏为了遮挡阳光和雨水，宣传栏一般会有顶棚。
宣传栏
宣传栏有前开门和后开门之分，前开门用玻璃锁，后开门用普通锁具就可以，内容多是写真画面或纸张内容。个人认为公告栏采用后开门会更好一些，后开门的公告栏防水防尘比前开门要好。
少数木材的宣传栏多用在园林中，这种宣传栏不太实用，一般只能张贴户外写真画面。由于木质的宣传栏不能把内容藏于玻璃内部，只能裸露在外面，所以内容得不到保护。建议大家制作宣传栏还是用镀锌板或不锈钢制作
单个宣传栏的尺寸一般在2.8米以上、高度一般在2.2米以上，可带顶棚，也可不带顶棚，不带顶棚的可以稍矮一些。顶棚材质多为阳光板，也可是玻璃，或不锈钢板。
其宽度一般在3米左右，制定宣传栏的宽度时应考虑公告栏内部放置内容的尺寸，宽度一般还是海报宽度的整数倍，再加十几公分，这样能够更有效的利用宣传空间。
标识标牌的设计是非常必要的。设计标识时，需要注意设计风格。好的设计方案得到客户的认可。随着标牌制造业的不断发展，内容、信息、创意等逐渐受到关注，也在不断 。标识牌上的文字信息不应过于生硬。标识牌过分强调创意，失去或削弱原有的警示效果。先从深化标牌设计的需要说起。
1.美观大方：..个标识是给人看的，如果不好看，再怎么努力也没有用。一个好的标识标牌，需要复杂的标准。基于整个目标群体（客户、信息接收者）的审美标准来制定。
2.简洁：标识牌是为了让每个人都能记住和使用。标识简化也可以带来很多好处。
3.与众不同：标识.重要的功能是它的抽象。和其他标识牌一样，如果失去了“识别”功能，就失去了即使再美也能分辨的丰富性，失去了本来的意义。
4.意义：即具有特定的含义和名称。如果一切都是一个外观，那么真正的意义就是灵魂。无生命的物体是没有意义的，就像一块块木头，无论做得多么好，都只是装饰品。此外，标牌的深度设计应具有制造业的特点。
5.应用：标识对每个人都是可见的，所以实际效果就是实际的体现。无论你在设计上付出了多少努力，如果实际操作不 ，都会被认为是失败的。这就像一场战斗无论你的队伍多么..，你的战术多么，在一场特定的战斗中输了是无用的。
标牌的进一步设计需要自主创新。但是，不能 所有消息都会被其他用户接受。只有设计方案不同，更高的审美形式才能吸引、打动和接受自己的信息。
标识标牌相对有大家应该都比较熟悉了吧，它几乎成为了我们生活中非常重要的指示牌，能够给我们指引方向，主要用于景区、医院、交通办公大楼等地，我们在制作成都标识标牌的时候其实也是有需要我们时常去注意的几大点，跟着虎鲸标识一起来看看吧！
一、标识标牌不是装饰品
导向标牌设置功能，不要把它当作装饰品；
二、标识标牌引入科技知识
注意在导向标牌设计中引入交通工程学、人因工程学、生理学、心理学和行为科学的相关知识；
三、标识标牌要看得见
可阅读原则。目前国内城市道路上的导向标牌，大小很不规范，经常是不把它当作让人阅读的牌子，而是当作美术作品，有许多样子货，起不到指引路径的作用。
四、成都标识标牌要无歧义
无歧义原则。导向标牌与其所标示的功能属性、位置、路径方向应该是一一对应的，不能有歧义。
五、标识标牌数量适中、简洁明了原则
导向标牌既不能设得太少导致找不到该去的地方，也不能太多导致干扰或浪费。目前不少城市有越来越乱的趋势，导向标牌与商店招牌、各类广告牌挤在一起，难以辨认。
中国特色社会主义建设进入新时代，人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾成为主要矛盾。
工业革命和科技革命为人类带来的物质繁荣，精神世界的不理想状态引发的文化焦虑威胁美好生活。
在有意和无意之间，生活时常坠入割裂无意义、混乱无层次和庸常无惊喜的状态。
在物质生产和消费繁荣的时代如何进行精神生产？在工作至上的世界里怎样拾得一份闲情逸致？
教育以其向善性和长远性居于达成美好生活手段，学校文化为学生学会过美好生活和审美人生打下坚实基础。
学校文化是学校全体成员共同创造和经营的文明、和谐、美好的教育生活方式，包括教师文化、学生文化、课程文化、课堂文化、管理文化和环境文化。
在此意义上，学校文化是学校生活的全部和本身。美好生活就是致力于实现向善、求真、审美的生活。
学校文化建设大有作为，通过完善、健全和提升三种方式成就美好教育生活。
一 完善价值系统
完善价值系统指以学校成员原有价值系统为基础，尊重其原有生活图式，找到精神生长点，改善和优化其不完善之处，维持人生目的感和意义感，解决生活割裂无意义问题。
高速运转的现代生产以其明确的功利性和效率性取得胜利的同时也引发了生活的割裂和对立，教育生活也不同程度地受到败坏：物质生活与精神生活内在联系分裂，生活意义屏蔽、稀薄或消亡；
可见的世界昭然可见，不可见的世界的确不可见。
这种割裂和对立容易产生个体发育不全的价值系统：
文化被降低到感兴趣能理解的水平，用数量取代质量，对精神任务漠不关心，生活变得狂躁、粗野和烦恼，造成人生和生活意义的基础损伤。
价值系统是人生支柱和美好生活的核心，让精神繁荣、让意义闪亮。
学校文化建设是完善价值系统、让生活值得一过的佳方案。
1 强化意义取得精神胜利
意义植根于精神，强化意义取得精神胜利指学校文化通过立和丰满人的精神世界及其意义来加强、优化价值系统，降低焦虑和压力，取得精神胜利。
凸显精神立地位就是赋予精神世界和精神生活有时空意义的立地位，凸显人生存和生命与众不同的意义。
精神是心灵栖息地，是意义生长的核心，是内在生活展开的轴心，意义从生活内部去寻求，生活由内向外生长，把精神生活的主要特征从杂乱的事物中有说服力地区分出来。
中心得到充分发展，生活才能有层次地展开，才可能对生活周边发生积极的影响，吸引有关材料，拟合分散要素，认识低下状况，与败坏力量勇敢搏斗。学校文化为其成员的精神成长提供空间、时间和养料。
价值是意义的展开和生动化、具体化，意义通过价值的构筑、传递和追求而实现。
学校办学理念体系的建构可考虑三种价值。
一是基础价值：
基础价值本身就是目的，终是它们使生活变得美好，值得一过。
爱、安全、美丽、勇敢、和谐、意义感、幸福、惊奇、想象等价值被公认。
二是传统价值：
传统文化教育是以天下兴亡、匹夫有责为的家国情怀教育，以仁爱共济、立己达人为的社会关爱教育，以真心笃志、崇德弘毅为的人格修养教育。
学校教育力求做到学科课程全覆盖、教学环节全覆盖、教育人群全覆盖。
价值系统不完善导致不良生活方式：层次混乱、内容残缺、形式单调。
健全生活方式指通过补充内容、平衡结构、改造形式矫正不良生活方式，形成健康、完整、有趣的生活方式。
学校文化通过平衡结构、创造闲暇和养护友谊三种方式建设师生双方良好的教育生活能力：气质优雅、举止从容、内容完整、精神健康。
1 平衡建设良好生活方式
学校文化利用三种方式，对现存的不良教育生活方式从内容、形式上做结构性改善和引导。
学校文化通过知识传递和能力培养全面锻炼学生掌握生活奥秘、遵循生活规律和建立生活秩序的能力。
教师要明白生活层次:由内向外生长的生活天然具有完整性，物质生活和精神生活高度互动、互相构建和推进；教育尊重学生身心发展规律和秩序：循序渐进，因材施教；
有能力对生活意义和现实情境进行类别化和范畴化，分门别类清晰思维，安定心灵，利于查找生活内容的缺乏项。
平衡伴随妥协，妥协是以立为前提、底线为原则的适当让步。
学校文化追求生活内在关系的和谐一致：身心和谐、关系和谐、生活和谐。
完整生活观主张利用非生活滋养教师的生活，释放压力。
学校工会主动发挥积极作用：定期有计划组织益于教师身心发展的各种活动。
学生学习生活藏息相辅：时教必有正业，退息必有居学。
现代技术发展使翻转课堂成为可能，让课内学习和课外学习有效结合，共同努力减轻学生课业负担和作业负担，才能巩固乐观心态和生活勇气。
学校文化建设强调公正分配、享有和创造幸福、成功的权利和机会，强调学生成长的信心、获得感和喜悦感，包括心灵自由、人格平等和机会均等，是意义建设的过程。
师生共同领悟并尝试：自由建立在不伤害别人的基础上；
树立生活信心，培养乐观情绪，战胜恐惧心理；
不分厚薄，不偏不倚；处理冲突和矛盾的时候照顾双方情绪；
尊重学生个体差异，总结和鼓励每个学生在原有基础上的成长和发展水平；
考试成绩不排名，保持学生学习信心和乐趣；做到人人升、人人进社团、人人愿发言。
2 创造闲暇机会沉思默想
学校文化引导其成员树立正确的闲暇观，学会准确地获得、利用、享受闲暇的态度和能力。
学校科学分配和使用时间，为其成员有意、明确制造合理的闲暇时间和机会，区分生活层次，平衡生活内容，丰富生活内涵，领悟生活意义。
学校和教师要顺序、依据轻重缓急设定各种目标，更好分配时间；
重大活动和事件、例行活动事先做好规划并按时执行；
留有的备课和读书时间；
社团活动时间和自习时间；
师生每天活动至少一小时；
工作、学习时间和休闲、运动时间相结合；
上课时间和下课时间相结合；
线下时间和线上时间相结合。
学校对师生闲暇生活做两方面指导。
一是制订计划。
统筹安排学生正式课程中具有闲暇性质的集体活动，如大型参观、游览、亲子运动会等；
定期组织学生与社区的表演等活动，展示学习成果，活跃公共关系；
教师制订自己的节假日休闲计划，执行有灵活性。
二是弹性选择。可以依据个性喜好选择休闲取向和方式：休闲取向、工作取向和公益取向。
参考这些形式，根据时间长短，选择与自己生活能力和精神需求匹配的休闲方式。
闲暇处才是生活，师生尽情享受节假日或有闲暇成分的幸福时光：
游历自然和文化名胜，寄情、拾趣山水间，学校可举办摄影、美术作品展，可与作文课结合；
设立科技节、艺体节等，组织学生参加各种科技比赛、音体美比赛，锻炼能力，增加荣誉；
组织学生听音乐会，参观科技馆、美术馆、画展、文物展出、展览馆等；谨防手机、游戏等应用技术对学生生活的全部。
3 养护友谊和谐人际关系
养护友谊和谐人际关系指学校努力建设健康团结的人际文化，精心培养、细心爱护同伴友谊和师生关系，是培养学生建立、爱护和维护友谊的态度和能力。
“和谐”在此处做动词用。
利用班级和社团：班级和社团为学生提供认识更多同伴和建立友谊的机会。
利用“三游”机会：利用游戏、游览、游学机会鼓励同班同学之间、不同年龄甚至不同学校学生之间建立同伴友谊。
游戏活动提供学生相互了解和接近的机会；
游戏场让孩子们学会以忍受伤痛为常识，以精疲力尽为乐事，获得健康和满足；
游戏教人以竞争的形式合作，有效增进班级团结。
在游览活动中，学生同吃同住同行同看，深入了解，容易觅得知音。
游学可以体验当地风土人情，可以交到更多朋友，丰富人生阅历，扩展精神成长空间。
在获得友谊的基础上，学校和教师要认真培养学生爱护和保养友谊的态度和能力：助人从日常小事做起；
回报别人的善意和感受别人回报你的善意，满足和快乐就在彼此眼中；
教师和学生都要努力让自己成为受欢迎的人，主动积极与别人沟通；积累丰富的话题以供交流，积累自信；
对方有困难及时提供心理慰藉和帮助；
深入讨论人生困惑和意义，沟通苦恼与喜悦；
反思对待朋友的态度和做法，及时清理交往障碍；彼此鼓励，指出不足，温暖生长。
三 提升审美经验
审美指审美主体在审美活动中感受、知觉审美对象时所产生的愉快的心理体验，是一种精神体验和精神愉悦。
提升审美经验指在原有审美经验基础上，丰富审美内容，提高审美境界，开拓想象空间，切实解决教育生活庸常无惊喜的问题：
办学理念体系表述繁杂，遗失了美感；
在教师身上表现为缺乏审美动力，审美经验单薄等。
提升审美经验从改造教师的审美经验开始，因为教师今天的审美水平就是学生明天的审美水平，决定和着民族未来的审美水平。
学校文化改造教师审美经验有三种方法：欣赏当下、升级快乐、创造惊喜。
在教师身上表现为缺乏审美动力，审美经验单薄等。
提升审美经验从改造教师的审美经验开始，因为教师今天的审美水平就是学生明天的审美水平，决定和着民族未来的审美水平。
学校文化改造教师审美经验有三种方法：欣赏当下、升级快乐、创造惊喜。
1 欣赏当下寻找眼前幸福
学校鼓励其成员从真实的日常工作与闲暇活动中发现美，不断确认和明证人生意义，从而实现真实的眼前的幸福、快乐与自由。
鼓励教师身体健康、表情自然、心情愉快地投入和欣赏工作，用工作创造物质财富和精神财富。
一是陶醉工作：热爱并珍惜自己的工作；
让自己欣然接受并愿意为之投入；
专注于此其乐无穷，物我两忘；
专注于工作的人美丽，表情真实自然纯美，打动人心；
确保愉快工作之后能安然入睡，每天自觉锻炼。
二是教书为乐：教书乐趣在于与书为伍和接近自由，互荐好书，及时购买，定期分享；
精读和反复研读那些读起来舍不得放下的书；
积极发表研究成果，丰富完整知识结构。
假期为教师提供了法定的完整的闲暇时间，能够开展闲暇活动，给予了教师哲学思考的机会和方式；
物质生活和内心生活的清廉大可能地心灵自由和精神快乐，较少受物质诱惑和羁绊。
学校文化着力学生三种心理建设能力的培养和训练。
护生心理建设培养学生爱护、保护自然与生命的能力，引导学生从童年开始就怀着爱观察生命历程，感受生命的价值和自然的伟大；
懂得殚精竭虑的建设毁于一旦的道理；
对所有生命心存敬畏，降低天性中的破坏性倾向。
勇敢是支配和对抗恐惧的心理和能力，教育能够帮助学生学习镇定自若，免于恐惧、克服懦弱；
师生共同研讨学习遭遇的困难问题，体验和使用解决困难的办法、技巧；
定期进行火灾、地震等的疏解演习，培养镇定、谨慎而不鲁莽的勇敢心理。
积极参与学生审美心理能力建设：引导审美期待，唤醒学生的生活经验使其活跃；
参与学生情感、想象、感知和理解等心理的展开，深化和升华形成审美经验，发现意蕴，与物、与景、与文同游，情绪饱满地感受风景之美和文章之美，深入领悟，获得人生意义。
在需要和恰当的时候，运用审美立场、审美态度和审美能力进行学校物质环境改造。
在既有经费条件下，精心设计，系统思考，分步实施；
校园环境设计需要具有功能性、儿童性、主题性、教育性和审美性；
确保全体教师参加这一过程，也可以利用不同形式让学生及其家长参与；学校景观和诸多点位设计都围绕和表达学校核心价值观等办学理念，解决主题涣散的贴皮现象；
颜色是视觉感知中敏感和快速反应的信息符号。关于颜色的讨论是一门普遍的、详细的、神秘的、实用的、接触性的和更常见的学科。
普通人总是习惯于用“美”或“不美”来评价颜色应用的效果。事实上，这种简单而诚实的美和不美的评价包含了许多内容，如生理学、心理学、美学、环境学等。
长期以来，许多和学者不时地探索和总结颜色的“神秘”，并努力将一般的感知转化为理解和承受的理想。这方面的书籍和材料也很常见，但要真正理解、消化和使用它们并不容易。
颜色是标志设计中一种重要的表现方式。由于篇幅有限，以下将简要介绍颜色在标志设计中的详细应用。
关于更多的色彩理论知识，读者还需要阅读相关的书籍，以拓展视野，运用丰富的色彩知识，使设计的标志“美观”。“颜色的品种和与光的关系颜色的品种很多，按大类可分为原色、间色和复色#品种。其中，原色分为光谱原色（红、绿、蓝）和颜料原色（红、黄、蓝）。红、黄、蓝三种原色是颜料颜色的基本颜色。
除白色外，其他颜色品种可以按不同比例分配三种原色，而这三种原色则不能与其他颜色相匹配。间色是由两种原色组成的颜色，如橙色、绿色、紫色等。复色是由两种或两种以上的颜色组成的颜色，也称为再间色。
“识别图像系统”停止了一个简单的分析：“识别”是指标记位置、指导方向和传输环境信息；“图像”是大脑中某些事物的整体印象；“系统”是一个相互关联的组合，以完成规则功能。因此，我们也可以提出这样一个概念：任何能够标记位置、指导方向和传输环境信息的东西，我们都可以从某种角度理解为“识别”。
颜色的分布关系如下：人们看到物体的颜色是由于光线投射到物体上，然后反射到视网膜上的结果。没有光，就没有颜色。由于光波长不同，颜色作用于视网膜，使人有不同颜色的感觉。对人体视觉有颜色感的波长在之间，不同颜色的波长范围见。
这些标志将在我们的脑海中形成一个清晰的“印象”，即“形象”。为了使形象更加稳定，我们需要建立一个科学的“系统”。
因此，为了更好地讨论和设计标志，我们需要更深入地讨论“标志形象系统”，并不时探索新的问题和发展方向。
随着城市的发展，人们越来越重视生活环境，因此生活区已成为一个整体，越来越复杂。环境标志作为一种信息载体，可以简化、分层、组织复杂的景观空间.
在居住区景观设计中，识别系统尤为重要，具有视觉导向、内容解释、紧急分散、图像识别和丰富的景观功能。
1.居住区识别系统的概念定义识别是个体的视觉元素，用特定而清晰的图形、文字、颜色等来表达事物和意义，同时表达事物、对象等物理内容。系列识别组构成识别系统，系统中每组的识别按照一定的排列标准和内在逻辑停止组合，完成胜利能力或特征表达，满足不同空间和环境的需要，成为识别系统。
居住区识别系统应有新的认识，不仅局限于狭窄的道路交通导向系统，而且接触城市空间区域环境，以适应不同的条件，发挥不同的作用。居住区识别系统是指示文本、图形、标志、符号的组合和排列，停止复杂的公共空间梳理和标准，是停止方向指导的指导系统。
旅游标志是指在景区旅游过程中，向游客传递道路，指明景区位置，发挥安全警示作用，传达景区发展理念的标志（标志）或标志。
旅游标识系统是指景区旅游线路上的一系列景观（点）、澄清牌、安全警示牌、道路引导牌、宣传牌等，是景区重要的旅游服务设备系统。近年来，由于旅游业的快速发展，各大旅游景点逐步将旅游标识体系的人性化服务和绿色环保设计提上日程。
目前，我国大部分景观旅游区的旅游标志仍处于无序、无系统、无共同个性的状态。纵观景观旅游区的旅游标识体系，主要存在以下三个问题：一是标识设置不完整，摆放位置不当；二是标识文字不规范，内容不准确，中英文字对比不完善，没有国际通用图形标志；三是标志设计制造不美观，没有特色。由于这些问题的存在，旅游标志不仅没有起到原有的指导作用，而且干扰了游客的视野，阻碍了有效旅游信息的传播，形成了景观区的景观质量降落。因此，更谈不上旅游标识系统的人性化服务和绿色环保设计。景观旅游区一直倡导可持续发展战略和生态旅游，而这些问题的呈现恰恰与之不协调。因此，对于景观旅游区的现有问题，有关部门要给予足够的重视，使旅游标识体系不时得到完善和优化。
二、完善和优化旅游标识体系的意义
（1）完善的旅游识别系统有利于游客在旅游过程中合理安排旅游行程，节省旅游时间，方便游客更好地了解旅游道路，了解景区和景区环境的概况。
旅游业是一种非常复杂的社会活动，它不仅是一种社会行为，也是一种经济行为，在现代生活中被称为一种的审美活动。当人们外出旅游时，选的地方无非是一些环境优美的景色旅游区。21世纪的旅游业发生了的变化，呈现出一种符合个性化、多样化需求的新型旅游形式——新时代旅游，正逐渐取代群众化、单一化的“群众旅游”。“新时期旅游”的方式往往是自助旅游、自驾游。这种新的旅游方式的呈现，使各大旅游区的服务设备面临着严峻的考验，也给景区管理带来了的挑战——树立以人为本的服务理念。因此，要求景区在没有导游的情况下，采取切实可行的措施，为游客提供一系列满意的服务。由此可见，旅游识别系统作为重要的旅游服务设备之一，其定位、解释和警告内容尤为重要，目前我国大多数景区相关标志设置不合理，其位置、使用数据、设计图案、文本未能与景观（点）、公共设备和谐，普遍缺乏特点和美感。此外，迷宫旅游道路不仅使其与周围环境不和谐，而且给游客带来困惑。游客在寻找正确的旅游道路上浪费宝贵的时间，即延误旅游行程，也容易产生负面影响。我们经常可以目睹这种现象。在景区的某个景点，各种各样的标志都竖立在良莠不齐的地方。虽然目的是指导游客的方向，告知他们的注意事项，但效果是让原本美丽的旅游环境显得更加混乱。事实上，这个问题的根源是我们没有把旅游识别系统放在景区的整体规划中，自然没有意识到旅游识别系统需要改进和优化的必要性。为了适应新旅游形式的变化，景区有一个健全的旅游识别系统。
（2）健全的旅游标识体系有利于确保游客安全。
马斯洛在他的需求理论中指出，“安全需求”是基于人类与生俱来的基本生理需求的首要需求，因此在旅游时，旅游安全已成为游客关注的首要问题。旅游标志就像行为规则和旅游信息的象征，为旅游的便利性和安全性提供了保障。旅游标志就像一幅蓝图，为游客了解景观（点）提供了一系列的信息。旅游标志更像是一种移动工具，通过不同形状的实体提高游客的行动能力。
（3）优化的旅游标识体系以人为本，倡导绿色环保设计理念，为游客提供人性化服务。
旅游标志是为游客提供行动信息的指南，其设计充分体现了对人性本质的关注，即人性。旅游识别系统的优化体现在以下几个方面：一是识别（卡）设计的颜色、外观与周围景观的和谐，是否采用生态数据制造，是否具有中央特征，识别（卡）的文字和图纸是否标准，是否使用文化术语；再次表现在对停止旅游行为的分析和讨论上。
优化的旅游识别系统可以让游客感受到文化、善良、尊重和友好的旅游氛围。既能满足游客的身体需求，又能加深游客对景观美的理解，激发游客的兴趣。让游客感受到景观旅游区的服务，优化也体现在标志的中英文字对比和国际通用图形标志上。随着我国旅游业的升温，入境旅游将成为风景名胜区的一大亮点。
标识系统采用国际标准化文字和图纸，方便外国游客和景点，减少沟通障碍，更好地感受中国的大好河流和山脉。
（4）优化的识别系统与景区景观，共同营造了具有特定内涵的丰富旅游环境。
城市识别系统应该是一种真正可以具体操作和实施的战略和战术，而不是一种空洞和抽象的哲学。
安全被置于识别系统设计要素的关键位置，因为城市识别系统服务于公共场所和公共环境，是城市公共设施的重要组成部分。其安全关系到公共群体的安全稳定和城市的有序有效管理。无论什么样的标志，只有在其安全的前提下，才能发挥其他功能。
1．结构合理
城市识别系统的形式结构包括嵌入式、悬臂式、悬挂式、基座式、落地式等。在识别系统设计的早期阶段，设计师了解要设计的识别尺寸和尺寸，以及如何安装，考虑材料的结构是否与安装方法、材料的可塑性、耐久性、材料成本、不同材料的热膨胀和冷收缩以及如何解决问题，设计师综合考虑材料力学、人体工程学、美学，融入识别系统的设计工作，实现结构与环境的自然、和谐、统一。
在城市识别系统的设计过程中，要根据环境的需要和可能创造合适的形式，环境特点，给人留下深刻印象，和强调，营造特殊氛围。
城市识别系统的设计应注意尺度的可识别性，即使用尺度使城市识别立于背景环境，使人们能够直观地掌握识别的整体外观。在尺度的掌握中，有时为了反映城市识别系统的特殊性，会有意识地放大或缩小标志的尺度，以反映整体环境中识别的立性。
在城市识别系统的设计过程中，应仔细考虑不同材料的物理和化学特性，特别是在不同材料的结构组合中，材料的热膨胀和冷收缩、耐久性和使用寿命直接关系到识别的安全性和耐久性。在某些标志中，由于热膨胀和冷收缩的不同，不同材料的组合会相互脱落，有些材料在抵抗外部破坏时非常脆弱，有些材料会因为自身的寿命而导致整个标志“短寿命”。此时，应综合考虑材料的选择和材料的搭配。例如，在户外标志中，选择石材、木材、有机玻璃、PC、钢材等材料较多。但是，如果大面积使用玻璃材料，就会造成“光污染”，这也是不可取的。
根据不同的环境，在处理识别结构时，有时可以使用一定的方法来改变识别材料的纹理效果，以达到节约成本的目的。例如，在一些传统的建筑社区中，原木是与空间环境协调的好选择，但在当今自然资源的今天，本着环境保护和自然生态环境保护的原则，我们可以尽可能地
用仿原木代替原木，这样既达到了效果，又降低了成本。
当两种或两种以上不同纹理的材料结合在一起时，我们保持内部各部分的协调，避免混乱。在比较和变化中主要材料，能表达标志的内涵，避免无聊的堆积，终达到整体协调的目的。
在处理城市识别系统结构时，知道如何安装识别，以确定识别结构，避免安装过程中材料与安装方法之间的冲突。如果安装在屋顶上，一般采用钢结构，以确保识别的牢固性。
如果贴在建筑上，可以考虑使用一些相对较轻的材料，设计时尽量不要太大。简而言之，我们根据当地情况采取措施，综合考虑。
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